Top 48 브 엘라 해 로이 Trust The Answer

You are looking for information, articles, knowledge about the topic nail salons open on sunday near me 브 엘라 해 로이 on Google, you do not find the information you need! Here are the best content compiled and compiled by the Aodaithanhmai.com.vn team, along with other related topics such as: 브 엘라 해 로이 브엘라해로이 위치, 브엘라해로이 브엘세바, 브엘라해로이 하나님, 브엘세바 뜻, 이스마엘 뜻, 창 16장 설교, 가데스와 베렛 사이


포항중앙교회 손병렬 목사 – 브엘라해로이
포항중앙교회 손병렬 목사 – 브엘라해로이


하갈 이스마엘 뜻 브엘라해로이 과 이스마엘 의뜻

  • Article author: alonso1140.tistory.com
  • Reviews from users: 19891 ⭐ Ratings
  • Top rated: 3.6 ⭐
  • Lowest rated: 1 ⭐
  • Summary of article content: Articles about 하갈 이스마엘 뜻 브엘라해로이 과 이스마엘 의뜻 하갈 이스마엘 뜻 브엘라해로이 과 이스마엘 의뜻. 로일로보 2019. 10. 5. 08:35. – 하갈 이스마엘 뜻. 하갈. Hagar. 사라의 하녀였던 이집트인. …
  • Most searched keywords: Whether you are looking for 하갈 이스마엘 뜻 브엘라해로이 과 이스마엘 의뜻 하갈 이스마엘 뜻 브엘라해로이 과 이스마엘 의뜻. 로일로보 2019. 10. 5. 08:35. – 하갈 이스마엘 뜻. 하갈. Hagar. 사라의 하녀였던 이집트인. – 하갈 이스마엘 뜻 하갈. Hagar. 사라의 하녀였던 이집트인. 나중에는 아브라함의 첩이 되어 이스마엘의 어머니가 되었다. 가나안 땅에 기근이 들어 이집트에 있는 동안, 아브라함 하갈 — 워치타워 온라인 라이..
  • Table of Contents:
하갈 이스마엘 뜻 브엘라해로이 과 이스마엘 의뜻
하갈 이스마엘 뜻 브엘라해로이 과 이스마엘 의뜻

Read More

[기독타임즈] 브엘라해로이!(창세기16:7-14) 201호

  • Article author: m.kidoktimes.co.kr
  • Reviews from users: 46075 ⭐ Ratings
  • Top rated: 3.4 ⭐
  • Lowest rated: 1 ⭐
  • Summary of article content: Articles about [기독타임즈] 브엘라해로이!(창세기16:7-14) 201호 브엘라헤로이는 ‘나를 살피시는 살아 계신 이의 우물이라’는 뜻입니다. 하나님을 만나기 전에 하갈은 자기의 속사정을 아무도 모른다고 생각했습니다. …
  • Most searched keywords: Whether you are looking for [기독타임즈] 브엘라해로이!(창세기16:7-14) 201호 브엘라헤로이는 ‘나를 살피시는 살아 계신 이의 우물이라’는 뜻입니다. 하나님을 만나기 전에 하갈은 자기의 속사정을 아무도 모른다고 생각했습니다. 사람이 세상을 살면서 가장 힘들다고 느낄 때는 어느 때일까요? 아무도 자기를 돌보아주지 않는 가운데 혼자 고통을 당하고 있을 때라고 생각합니다. 힘든 일을 당해도 자기 혼자가 아니라 다른 사람들과 함께 고통을 당하고 있다면 견딜만합니다. 창세기 17장에 나오는 하갈의 운명은 세상 말로 하면 참 기구했습니다. 하갈은 애굽 여인이었지만 지금은 가나안땅에 살고 있었고,
  • Table of Contents:
[기독타임즈] 브엘라해로이!(창세기16:7-14) 201호
[기독타임즈] 브엘라해로이!(창세기16:7-14) 201호

Read More

브엘라해로이(창16:7-16절) : 네이버 블로그

  • Article author: m.blog.naver.com
  • Reviews from users: 24639 ⭐ Ratings
  • Top rated: 3.3 ⭐
  • Lowest rated: 1 ⭐
  • Summary of article content: Articles about 브엘라해로이(창16:7-16절) : 네이버 블로그 제목 : 브엘라해로이(나를 감찰하시는 하나님!) 1. 믿음은 유지하는 것이 더 어렵다. 믿음은 유지하는 것이 훨씬 어렵습니다. …
  • Most searched keywords: Whether you are looking for 브엘라해로이(창16:7-16절) : 네이버 블로그 제목 : 브엘라해로이(나를 감찰하시는 하나님!) 1. 믿음은 유지하는 것이 더 어렵다. 믿음은 유지하는 것이 훨씬 어렵습니다.
  • Table of Contents:

카테고리 이동

복음의 안경쓰고

이 블로그 
창세기강해
 카테고리 글

카테고리

이 블로그 
창세기강해
 카테고리 글

브엘라해로이(창16:7-16절) : 네이버 블로그
브엘라해로이(창16:7-16절) : 네이버 블로그

Read More

Bible Dictionary 성경관련 백과사전 – 브엘라해로이(Beer-lahairoi)

  • Article author: www.subkorea.com
  • Reviews from users: 16324 ⭐ Ratings
  • Top rated: 3.2 ⭐
  • Lowest rated: 1 ⭐
  • Summary of article content: Articles about Bible Dictionary 성경관련 백과사전 – 브엘라해로이(Beer-lahairoi) Bible Dictionary 성경관련 백과사전 › 지명 › 브엘라해로이(Beer-lahairoi) … 2022727 23:05:39-3. … 브엘세바 서남 약80km 지점 아인무웨일레 인듯. …
  • Most searched keywords: Whether you are looking for Bible Dictionary 성경관련 백과사전 – 브엘라해로이(Beer-lahairoi) Bible Dictionary 성경관련 백과사전 › 지명 › 브엘라해로이(Beer-lahairoi) … 2022727 23:05:39-3. … 브엘세바 서남 약80km 지점 아인무웨일레 인듯.
  • Table of Contents:
Bible Dictionary 성경관련 백과사전 - 브엘라해로이(Beer-lahairoi)
Bible Dictionary 성경관련 백과사전 – 브엘라해로이(Beer-lahairoi)

Read More

브엘라해로이 미니스트리 박길웅 대표, '현숙한 여인의 참 의미'

  • Article author: www.anewsa.com
  • Reviews from users: 18243 ⭐ Ratings
  • Top rated: 3.1 ⭐
  • Lowest rated: 1 ⭐
  • Summary of article content: Articles about 브엘라해로이 미니스트리 박길웅 대표, '현숙한 여인의 참 의미' 브엘라해로이 미니스트리 박길웅 대표, ‘현숙한 여인의 참 의미’. [서울=아시아뉴스통신] 오준섭기자 송고시간 2021-07-01 04:00 … …
  • Most searched keywords: Whether you are looking for 브엘라해로이 미니스트리 박길웅 대표, '현숙한 여인의 참 의미' 브엘라해로이 미니스트리 박길웅 대표, ‘현숙한 여인의 참 의미’. [서울=아시아뉴스통신] 오준섭기자 송고시간 2021-07-01 04:00 …
  • Table of Contents:
브엘라해로이 미니스트리 박길웅 대표, '현숙한 여인의 참 의미'
브엘라해로이 미니스트리 박길웅 대표, '현숙한 여인의 참 의미'

Read More

【감사시리즈】 하갈, 브엘라해로이(샘)에서 만난 하나님께 감사 < 임승훈 감사칼럼 < 오피니언 < 기사본문 - 본헤럴드

  • Article author: www.bonhd.net
  • Reviews from users: 40729 ⭐ Ratings
  • Top rated: 4.1 ⭐
  • Lowest rated: 1 ⭐
  • Summary of article content: Articles about 【감사시리즈】 하갈, 브엘라해로이(샘)에서 만난 하나님께 감사 < 임승훈 감사칼럼 < 오피니언 < 기사본문 - 본헤럴드 【감사시리즈】 하갈, 브엘라해로이(샘)에서 만난 하나님께 감사. 기자명 임승훈 박사; 승인 2019.05.31 17:54; 댓글 0. 바로가기 복사하기 본문 글씨 줄이기 ...
  • Most searched keywords: Whether you are looking for 【감사시리즈】 하갈, 브엘라해로이(샘)에서 만난 하나님께 감사 < 임승훈 감사칼럼 < 오피니언 < 기사본문 - 본헤럴드 【감사시리즈】 하갈, 브엘라해로이(샘)에서 만난 하나님께 감사. 기자명 임승훈 박사; 승인 2019.05.31 17:54; 댓글 0. 바로가기 복사하기 본문 글씨 줄이기 “어떻게 여기서 나를 살피시는 하나님을 뵈었는고” -창세기 16장을 중심으로아브라함은 결혼을 하고 나서도 한참이나 자녀를 낳지 못했다. 그가 이스라엘 민족의 조상이다. 그 이름은 ‘열국의 아버지’라는 뜻을 가지지만, 처음부터 그랬던 것은 아니다. 갈대아 우르에서 태어나 하란 땅에 이주하여 살다가 아내를 얻었다. 그는 아버지가 죽은 후 그의 나이 75세에 소명을 받고 다시 가나안으로 이주하였다(창 12:1-6). 아브라함의 아내 사라는 한 가족이었다. 정확히는 이복 누이동생이다. 서양사에서도 근세에 이르러서야 일부일처(一夫一妻) 제도
  • Table of Contents:

전체메뉴

상단영역

본문영역

하단영역

【감사시리즈】  하갈, 브엘라해로이(샘)에서 만난 하나님께 감사 < 임승훈 감사칼럼 < 오피니언 < 기사본문 - 본헤럴드
【감사시리즈】 하갈, 브엘라해로이(샘)에서 만난 하나님께 감사 < 임승훈 감사칼럼 < 오피니언 < 기사본문 - 본헤럴드

Read More


See more articles in the same category here: Top 178 tips update new.

하갈 이스마엘 뜻 브엘라해로이 과 이스마엘 의뜻

– 하갈 이스마엘 뜻

하갈. Hagar. 사라의 하녀였던 이집트인. 나중에는 아브라함의 첩이 되어 이스마엘의 어머니가 되었다. 가나안 땅에 기근이 들어 이집트에 있는 동안, 아브라함 하갈 — 워치타워 온라인 라이브러리

이스마엘의 어머니 하갈. * 본문 창16716구약19쪽 *. Ⅰ. 하갈의 인적사항. 1 하갈의 뜻 “방황하는”, “도피하는” 2 사래의 여종. 이스마엘의 어머니 하갈 다음블로그

사래가 하나님이 하신 약속을 믿지 않고 하갈을 아브람에게 첩으로 주어 이스마엘을 낳게 한 것이 잘못이라는 것이다. 사래가 범한 불신으로 인해서 아브라함의 아내였지만 천대받은 여인, 하갈

toward all his brothers.” Genesis 1611‭‬12 NIV ​ • 이스마엘의 뜻은 God hears 하나님이 들으신다 • 하갈은 이주, 도망이란 의미 ​ • 엘로이 = 나를 보시는 창세기 16장 하갈과 이스마엘

합니다. 두 번째는 아이의 이름을 이스마엘이라고 부르게 합니다. 이스마엘은 하나님의 들으신다는 뜻입니다. 하갈은 여호와의 천하가 떠나간 다름 나를 성경 인물 연구 아브라함7 하갈과 이스마엘

– 하갈 브엘라해로이

브엘라해로이Beerlahairoi 수리아 애굽 대로상에 우물이 여럿 있는데 아라비아 사람들은 그것을 하갈의 우물이라 불렀다. 1 하갈이 하나님을 뵙고 그 명령대로 성경지명사전Beerlahairoi / 브엘라해로이

브엘라해로이의 하나님 창세기 16장 1절14절 사래가 임산부의 몸이었던 하갈을 학대하고 내쫓는 것은 육신의 생각의 열매였습니다. 우리가 브엘라해로이의 하나님

하갈의 브엘라해로이 창16714 1. 고난 1 진짜 사나이 2013년2015년 3년간 방영했던 예능 프로그램 각 부대만의 쉽지 않은 임무를 배우고 익히면서 조금씩 진짜 하갈의 브엘라해로이 창16714

순종하는 것이 하나님의 뜻이다. 하갈은 그 샘의 이름을 `브엘라해로이나를 감찰하시는 생존자의 우물라불렀다. 하갈은 아브라함의 집으로 다시 돌아왔다. 이것은 그 하갈 Agar

– 하갈 과 이스마엘

나중에는 아브라함의 첩이 되어 이스마엘의 어머니가 되었다. 가나안 땅에 기근이 들어 이집트에 있는 동안, 아브라함아브람은 하인과 하녀들을 두게 되었다. 하갈이 하갈 — 워치타워 온라인 라이브러리

하나님은 사라의 말대로 하갈과 이스마엘을 내보내라고 하셨지만, 하갈의 아들도 한 민족을 이룰 것이라고 약속하신다. 다만 여호와는 이삭이 절박했던 어머니 하갈, 하늘의 약속을 받다

사라가 아닌 하갈이라는 대안을 찾았다는 뜻이다. 하지만 하갈을 소개할 때, 이름을 먼저 말하지 않고, “여종”과“애굽 사람”이라는 말을 더 강조한다 하갈과 이스마엘 창세기 16116

후사가 된다는 뜻이죠! 갈430 성경이 무엇을 말하느뇨 계집종하갈과 그 아들이스마엘을 내어 쫓으라 계집종의 아들이 자유하는 여자하늘어머니의 아들로 더불어 하피모는 절대 모르는 하나님의교회 사라의 비밀!

하갈의 신앙 때문이었음을 본 연구를 통해서 알 수 있을 것이다. 하갈rgh, 이주, 도망과 이스마엘lamcy, 하나님께서 들으시다은 언약 밖에서의 축복을 누렸던 애굽여인 하갈과 이스마엘/창1610,11

– 하갈 의뜻

하나님께서 아브라함에게 자손들이 하늘의 뭇별들처럼 많아지리라는 약속을 재확인하셨다. 사라가 아닌 하갈이라는 대안을 찾았다는 뜻이다. 하갈과 이스마엘 창세기 16116

하갈 그녀의 신분은 믿음의 조상 아브라함의 아내 사라의 여종이요, 이집트여인입니다. 그렇다면 지금 천사가 하갈에게 다시 사래에게로 돌아가라는 말은 무슨 뜻 하갈의 목마름과 희망의 원리창 16414, 2114

해주셨답니다. 이스마엘이라는 이름의 뜻은 하나님께서 들으셨다는 뜻입니다. 즉 하갈의 고통을 들으셨다는 뜻이네요. 마침내 하갈은 아브람의 아들을 낳게되고 이름 성경읽기 창세기16장 하갈과 이스마엘

[기독타임즈] 브엘라해로이!(창세기16:7-14) 201호

▲ 윤학희 목사 ▲천안성결교회 ©편집국

사람이 세상을 살면서 가장 힘들다고 느낄 때는 어느 때일까요? 아무도 자기를 돌보아주지 않는 가운데 혼자 고통을 당하고 있을 때라고 생각합니다. 힘든 일을 당해도 자기 혼자가 아니라 다른 사람들과 함께 고통을 당하고 있다면 견딜만합니다. 창세기 17장에 나오는 하갈의 운명은 세상 말로 하면 참 기구했습니다. 하갈은 애굽 여인이었지만 지금은 가나안땅에 살고 있었고, 그것도 아브람의 아내 사래의 여종이었습니다. 그런데 사래가 그를 아브람의 둘째 아내로 넣어주는 바람에 잠시 좋았습니다. 더구나 아브람의 씨까지 잉태했으니 말이지요. 그러나 임신한 하갈이 사래를 멸시하자 사래가 아브람에게 바가지를 긁었고, 아브람이 사래보고 당신 맘대로 하라고 하자 사래가 하갈을 학대했습니다. 그래서 결국 하갈이 도망가고 말았습니다. 오죽 했으면 임신한 여자가 도망갔겠어요? ‘여기 있다가는 죽겠구나’싶으니까 도망갔겠지요.

이때 하갈의 심정이 어땠을까요? 정말 견디기 힘들었을 겁니다. 그런 하갈의 심정을 대변하는 구절이 있습니다. 창세기 16장 7~8절입니다.

여호와의 사자가 광야의 샘물 곁 곧 술로 가는 길 샘 곁에서 하갈을 만났습니다. 술은 애굽과 가나안 사이에 있는 광야지대입니다. 14절을 보면 그곳은 ‘가데스와 베렛’ 사이에 있었습니다. 가데스는 거룩한 샘이라는 뜻인데 민수기를 보면 가데스 바네아라고도 불렀습니다. 이곳은 애굽과 가나안 사이에 있는 광야지대로 사막과도 같은 땅이었습니다. 그러니까 술 길 샘은 사막의 오아시스와 같은 곳입니다. 지금 하갈이 가나안을 떠나 고향인 애굽으로 가고 있었음을 알 수 있는 대목입니다. 그리고 오아시스를 만나자 거기서 잠시 쉬고 있었을 것입니다. 그런데 이때 여호와의 사자가 하갈에게 물었습니다. ‘사래의 여종 하갈아 네가 어디서 왔으며 어디로 가느냐?’‘네가 어디서 왔으며 어디로 가느냐?’이 말은 ‘너 참 힘든 인생을 사느라 고생이 많구나’라는 의미가 담겨있습니다.

그런데 참 다행인 것은 그때 하갈에게는 하나님을 믿는 믿음이 있었다는 것입니다. 물론 하갈이 애굽에 있을 때는 하나님을 몰랐겠지요. 그런데 아브람 가정의 여종이 되면서부터 하나님을 알게 되고 믿게 되었을 겁니다.

창세기 24장을 보면 아브라함의 종들의 신앙을 엿볼 수 있는 장면이 나옵니다. 그때 아브라함이 이삭의 아내를 구하기 위해서 그의 종을 하란 땅으로 보냅니다. 그러자 아브라함의 종이 하란 땅에 이르러서 하나님께 기도했습니다. 창세기 24장 12절을 함께 읽겠습니다. “그가 이르되 우리 주인 아브라함의 하나님 여호와여 원하건대 오늘 나에게 순조롭게 만나게 하사 내 주인 아브라함에게 은혜를 베푸시옵소서”라고 했는데 이 말씀에서 보는 것처럼 아브라함의 종들은 아브라함이 믿었던 하나님을 믿었습니다. 그리고 문제를 만나면 하나님께 기도할 줄도 알았습니다. 그러므로 하갈도 역시 아브라함의 하나님을 알았고, 믿었을 것입니다. 그리고 그것이 하갈에게 가장 큰 복이었습니다. 그래서 결국 하갈이 하나님을 만나게 되고, 고난을 이기고 승리할 수 있었습니다. 창세기 16장 13절을 보세요. 하갈은 자기가 하나님을 뵈었다고 고백합니다. 사실은 고난이 바로 하나님을 만나고 경험하기에 가장 좋은 기회입니다. 창세기 16장 7절 이하 말씀은 말할 수 없는 고난 중에 하갈이 만난 하나님이 어떤 하나님이신가 하는 것을 우리에게 가르쳐주고 있습니다.

첫째로 여호와 하나님은 고통당하는 자들의 하나님이시라는 것입니다.(창 16:6)

이 말씀을 보면 하갈의 인생은 그것으로 끝장 난 것처럼 보입니다. 하갈 편은 누구도 없었고 하갈이 갈 곳은 어디도 없었습니다. 물론 이 고난은 하갈이 자초한 겁니다. 자기가 임신했다고 주인을 멸시하지만 않았다면 아브람 집에서 편하게 살았을 겁니다. 그런데 애를 가졌다고 주인여자를 멸시하는 바람에 이렇게 된 겁니다. 그래서 사래는 물론이지만 아브람도 하갈 편을 들지 않았습니다. 정말 하갈에게는 의지할 사람이 없었고요, 피난처도 없었습니다. 그런데 그런 하갈을 하나님이 만나주셨습니다. 하나님이 하갈 편을 들어주신 것입니다. 하나님은 하갈을 만나주셨을 뿐 아니라 그에게 아들을 약속하셨습니다. 창세기 16장 10절과 11절을 봅시다. “여호와의 사자가 또 그에게 이르되 내가 네 씨를 크게 번성하여 그 수가 많아 셀 수 없게 하리라 여호와의 사자가 또 그에게 이르되 네가 임신하였은즉 아들을 낳으리니 그 이름을 이스마엘이라 하라 이는 여호와께서 네 고통을 들으셨음이니라”라고 했습니다.

놀랍잖아요? 하나님이 아브람과 사래를 통해서 태어날 자손들에게만 번성을 약속하신 것이 아니라 하갈이 낳을 아들을 통해서도 자손이 크게 번성할 것을 약속하셨습니다. 아브라함과 사라 사이에서 태어날 아들만 이름을 이삭이라고 하라고 지어주신 것이 아니라 하갈이 낳을 아들의 이름도 이스마엘이라고 지어주셨습니다. 이 사실에서 우리는 놀라운 진리를 깨닫습니다. 우리가 믿는 하나님은 고통당하는 자의 하나님이시라는 것입니다.

출애굽기 3장 18절을 보면 하나님이 모세를 바로에게 보내실 때 애굽 왕 바로에게 이렇게 말하라고 하셨습니다. ‘히브리 사람의 하나님 여호와께서 우리에게 임하셨은즉 우리가 우리 하나님 여호와께 제사를 드리려 하오니 사흘 길쯤 광야로 가도록 허락하소서 하라’ 히브리라는 말은‘하비루’에서 나왔는데 하비루는 나라도 없이 여기 저기 떠돌아다니면서 하찮은 노예계층의 사람들을 뜻했습니다. 그래서 말이죠, 모세가 바로에게 가서 히브리 사람들의 하나님이 나를 보내셨다고 말했을 때 웃었을 겁니다. 그때는 강한 자가 믿는 하나님을 참 신으로 여겼기 때문입니다. 그럼에도 불구하고 성경은 분명하게 여호와 하나님은 약자의 하나님이시고, 고통당하는 자의 하나님이시라는 사실을 가르치고 있습니다. 우리는 이 사실을 꼭 기억해야 합니다. 하나님은 아브라함의 하나님이실 뿐 아니라 하갈의 하나님이셨습니다. 하나님은 강자의 하나님이 아니라 약자의 하나님이십니다. 그래서 하나님을 믿는 사람들은 언제나 약자의 편이어야 하고, 고통 받는 자의 편이어야 합니다. 우리가 믿는 하나님이 바로 고통당하는 자들의 하나님이시기 때문입니다. 사랑하는 성도 여러분! 우리 하나님이 고통당하는 자의 하나님이심을 믿고, 고난을 당해도 낙망하지 말고, 오히려 고난을 하나님을 만나는 기회로 만드시기를 축복합니다.

둘째로 기도를 들으시는 하나님이시라는 것입니다.(창 16:11)

여호와의 사자가 하갈에게 말하기를 아들을 낳을 것인데 그 이름을 이스마엘이라 하라는 겁니다. 요즘은 아들, 딸 구별이 없지만 당시에는 아들, 딸 구별이 분명했습니다. 딸은 낳아봤자 별 소용이 없을 때입니다. 아들을 낳아야 큰 소리를 쳤습니다. 그러니 하갈에게 아들을 낳을 것이라는 소식은 정말 복음이었습니다. 그리고 이스마엘이라는 이름까지 지어주셨습니다. 이스마엘의 뜻은 ‘하나님이 들이신다’입니다. 여호와 하나님이 하갈의 고통을 들으셨기 때문에 이름을 그렇게 지어주신 것입니다. 그런데 이 말은 하나님이 하갈이 고통스러워하는 신음소리를 들으셨다는 뜻이 아닙니다. 하갈의 기도를 들으셨다는 것입니다. 그래서 표준새번역은 그 부분을 이렇게 번역했습니다, ‘네가 고통 가운데서 부르짖는 소리를 주께서 들으셨기 때문이다.’부르짖는다고 하는 것은 단순히 고통이 너무 커서 소리를 지르는 것을 말하지 않습니다. 부르짖어 기도하는 것을 뜻합니다.(렘 33:3)

우리가 하나님께 부르짖으면 하나님이 응답하실 것이고, 우리가 알지 못하는 크고 은밀한 일을 보여주실 것이라는 말씀입니다. 이처럼 부르짖는다고 하는 말은 간절히 하나님께 기도하는 것입니다. 하갈도 정말 간절히 하나님께 기도했을 겁니다. 아니 기도할 수밖에 없었을 겁니다. 하갈은 의지할 사람도 없었고, 오갈 때도 없었습니다. 광야는 낮에는 뜨겁고, 밤에는 추워요. 거기에다가 먹을 양식도 없고, 마실 물도 없는 광야에서 무엇을 어떻게 하겠어요? 하나님께 부르짖어 기도할 수밖에 없지요. 하갈이 그런 겁니다. 그리고 하나님이 하갈의 부르짖음을 들으셨습니다. 그래서 하나님이 하갈을 만나주시고, 하갈이 낳을 아들의 이름을 하나님이 들으신다는 뜻인 이스마엘로 지어주신 것입니다. 그러므로 어떤 상황에서도 낙망하거나 포기하지 말고 하나님이 응답하실 때까지 부르짖어 기도하시기를 축복합니다.

셋째로 우리를 살피시는 하나님이시라는 것입니다.(창 16:13,14)

하갈이 자기가 만난 여호와 하나님을 ‘나를 살피시는 하나님’이라고 이름 붙였다는 것입니다. ‘살피시는 하나님’은 히브리어로는 ‘엘로이’입니다. 이 말은 ‘나의 눈으로 확인한 하나님’ 또는 ‘나를 지켜보시는 하나님’이란 뜻을 가지고 있습니다. 하갈은 자기를 지켜주시는 하나님을 자기 눈으로 확인했다는 것입니다. 그래서 하갈은 ‘내가 어떻게 여기서 나를 살피시는 하나님을 뵈었는고’하면서 하나님을 만난 술로 가는 길옆에 있는 샘을 ‘브엘라해로이’라고 이름을 지은 것입니다.

브엘라헤로이는 ‘나를 살피시는 살아 계신 이의 우물이라’는 뜻입니다. 하나님을 만나기 전에 하갈은 자기의 속사정을 아무도 모른다고 생각했습니다. 자기가 지금 당하고 있는 억울함이나 고통을 아무도 모른다고 생각했습니다. 그래도 하갈이 아브람의 집에 있으면서 들은 풍월이 있어서 여호와 하나님께 부르짖었습니다. 그런데 정말 하나님이 자기의 부르짖음을 들으시고, 자기의 고통을 살펴주실 줄을 몰랐습니다. 그래서 하갈이 더 감격했을지도 모릅니다. 멀고 험한 길을 혼자 가다가 동행하는 사람을 만나도 반갑고 힘이 생기는 법인데 하나님을 만났으니 얼마나 감격했겠어요? 그래서 ‘아 하나님은 나를 살피시는 하나님’이시구나 하고 그 샘 이름을 ‘나를 살피시는 살아 계신 이의 우물이라’는 뜻으로 ‘브엘라해로이’라고 이름을 지었다는 것입니다. 이처럼 여호와 하나님은 우리의 고통을 외면하지 않으시고 살피시는 하나님이십니다. 그러므로 아무도 나의 속사정을 몰라주고, 그 누구도 나의 편이 되 주지 않고, 어디 하나 손을 내밀 구석이 보이지 않아도 낙심하거나 절망하지 마시기를 바랍니다. 하나님이 다 지켜보고 계십니다. 하나님이 살피시고 계십니다. 그리고 때가 됐을 때 우리를 도우십니다. 시편 40편을 보면, 다윗이 하나님께 부르짖어 기도하면서 기다리고 기다렸더니 하나님이 그의 부르짖음을 들으시고 그를 기가 막힐 웅덩이와 수렁에서 끌어올리시고 그의 발을 반석 위에 두셔서 그의 걸음을 견고하게 하셨다는 것입니다. 그러므로 우리도 어떤 고난이 와도 두려워하지 말아야 합니다. 고난 속에서 하나님께 부르짖어 기도하면서 하나님의 뜻을 행하면서 하나님의 구원을 기다려야 합니다.

또 창세기 16장 7절부터 10절까지 함께 봅시다.

여주인 사래를 피하여 도망가던 여종 하갈에게 여호와의 사자가 말했습니다. ‘네 여주인에게로 돌아가서 그 수하에 복종하라. 내가 네 씨를 크게 번성하여 그 수가 많아 셀 수 없게 하리라.’고난을 피하여 도망가지 말라는 것입니다. 고난이 왔다고 약속의 땅을 떠나지 말라는 것입니다. 약속의 땅으로 다시 돌아가야, 사래에게로 다시 돌아가서 그에게 복종하라는 것입니다. 그래야 하갈이 아스마엘을 낳고, 그의 씨가 크게 번성하게 될 것이라는 말씀입니다. 놀랍게도 이 말씀을 들은 하갈이 사래에게로 다시 돌아갔습니다. 창세기 16장 15절에는 하갈이 아브람의 집으로 다시 돌아가서 사래의 말에 순종하면서 지내다가 드디어 이스마엘을 낳은 겁니다. 사실 이 때 하갈은 아주 중대한 결단을 한 것입니다. 처음 집을 나갈 때의 결단보다 더 큰 결단을 한 것입니다. 자기를 살피시는 하나님을 만났고, 하나님의 약속을 받았기 때문입니다. 이처럼 하나님의 뜻은 고난이 왔다고 도망가는 것이 아닙니다. 힘들다고 약속의 땅을 떠나는 것이 아닙니다. 하나님의 뜻은 고난 속에서도 하나님이 함께 하심을 믿고 기도하면서 하나님의 뜻을 이루어가는 것입니다. 그래야 하나님을 만나고, 하나님의 역사를 경험할 수 있습니다. 사랑하는 성도 여러분! 하갈이 만난 하나님을 우리도 만나기를 소원합니다. 하갈처럼 ‘엘로이,’ 우리를 살피시는 하나님을 만나고, 우리의 삶의 현장을 ‘브엘라해로이,’‘나를 살피시는 살아 계신 하나님의 우물’로 만들어 가시기를 주의 이름으로 축원합니다.

저작권자 기독타임즈 ⓒ무단전재 공유언론사, 협력교회 및 기관 외 재배포 금지

대전충청지역 대표 기독교주간신문사 기독타임즈(kdtimes@hanmail.net)

발행인=오종영 목사 ㅣ 사장=장원옥 목사 ㅣ 사업본부장=이승주 기자 ㅣ 충청영업소=임명락 기자

브엘라해로이(창16:7-16절)

본문 : 창16:7-16절

제목 : 브엘라해로이(나를 감찰하시는 하나님!)

1. 믿음은 유지하는 것이 더 어렵다

믿음은 유지하는 것이 훨씬 어렵습니다. 그래서 많은 사람들이 처음 가졌던 열정과 사랑을 잃어버리기 일쑤입니다. 그리고 믿음은 단회적인 사건이 아닙니다. 오랜 시간동안 지속적인 전투를 해 나가야 하는 것입니다.

아브람의 믿음의 여정에 세상정신이라는 샛길은 항상 옆에 존재하고 있었습니다. 사라나 아브람이나 당시에 보편적으로 여종을 취해서 아이를 낳는 그 시대의 문화를 생각 없이 받아들인 것이 그들이 세상정신에 타협한 결과를 초래하게 된 것입니다. 믿음으로 산다는 것은 때로 수단과 방법을 구분해야 하고 때로는 까다로운 기준을 갖는 것을 의미합니다. 세상이 그렇게 하기 때문에 교회도 그렇다는 논리는 하나님 앞에서 옳지 않습니다. 또한 세상정신과 타협해서 샛길로 빠진 결과 그들은 행복하지 않았습니다. 성도가 세상정신과 타협해서 변질 될 때 행복할 수 없습니다. 두 마음이 싸우기 때문입니다. 결국 샛길에서 아브람의 가정은 행복하지 못했습니다.

우리는 알아야 합니다. 믿음은 유지하는 것이 훨씬 더 어렵습니다. 견고하며 흔들리지 않는 것이 어렵다는 말입니다. 그럴 듯한 세상정신에 흔들리지 않는 것이 더 어렵습니다.

또한 사래는 자신의 결정으로 상황이 어려워지자 그 탓을 아브람에게 돌립니다. 아브람은 하갈을 방임함으로서 그 결정에서 3자로 빠져 버립니다. 이런 모습은 아담과 하와에게서 보였던 연약한 모습입니다. 세상보다도 더 악한 모습이 아닙니까? 하갈은 여종입니다. 연약한 사람입니다. 그런데 주인이라는 사람들이 하갈의 인생을 가지고 함부로 한 것입니다. 더구나 새 생명을 잉태했음에도 불구하고 내어 쫓음으로서 신앙인격의 바닥을 훤히 드러내 보인 것입니다. 믿음으로 살아가는 여정에 있는 사람들이 왜 이런 모습을 보입니까? 믿음은 성령이 충만할 때와 그렇지 못할 때 다른 모습을 보이게 마련입니다. 아브람과 사래는 기다림의 시간들에 있어서 견고하게 서 있는 것에 실패 했습니다. 이 실패가 자신과 다른 사람의 인생에까지 지울 수 없는 상처를 준 것입니다.

우리가 다 연약한 인간이라는 것을 성경은 말씀합니다. 성경은 아브람이나 사래의 연약함을 감추려는 기색이 없습니다. 믿음으로 살아갈 때 그 삶에는 이렇듯 다양한 함정이 기다리고 있다는 것을 말씀하고 있는 것입니다.

지금 우리가 살고 있는 이 삶의 현장에서도 여전히 그런 유혹이 존재한다는 것을 우리는 잊지 말아야 합니다. 분명히 명심할 일입니다. 샛길은 너도 나도 행복하지 못한 길입니다.

2. 하갈을 만나주시는 하나님

잘못된 신앙인들 때문에 인생의 나락으로 떨어진 하갈! 당시에 아이를 가진 여성이 살아가기에는 너무 힘든 세상이었습니다. 뱃속에 어린아이를 잉태한 채 도망쳐야 했던 하갈의 마음이 얼마나 슬펐겠습니다. 주인이 시켜서 아브람과 동침했고 잉태까지 하여서 의기양양했는데 졸지에 의지할 곳 조차도 없는 안타까운 인생이 되었습니다. 만약 하갈이 사래를 멸시하지 않고 오히려 감사하고 존중했더라면 상황을 달라졌을 것입니다. 사래에게 있어서 가장 큰 아픔은 아이를 잉태하지 못하는 것입니다. 그런데 여종이 아이를 잉태했다고 가장 아픈 곳을 건드리니 상황이 파국으로 갈 수밖에 없었던 것입니다. 어찌보면 하갈의 아픔에는 하갈의 연약함도 포함되어 있습니다. 결국 연약한 사람들끼리 만나서 서로 상처를 준 결과 그 모든 아픔이 하갈에게로 떨어진 것입니다. 이게 인간입니다. 하갈은 잉태했어도 주인의 마음을 헤아릴 줄 알았어야 했습니다. 그러나 의기양양 주인을 멸시하는 것이 인간이라는 말입니다. 우리는 우리 안에 있는 이런 연약함을 옳게 볼 수 있어야 합니다.

자, 이제 하갈은 광야로 내 쫓겼습니다. 사실은 내 쫓긴 것이 아니라 하갈이 도망쳤다고 성경은 말씀합니다. 하갈에게는 아무래도 잘 참는 면에 있어서 연약한 모습을 볼 수 있습니다. 뱃속에 아이를 가진 엄마가 좀 상황이 어려워졌다고 무조건 대책도 없이 집을 뛰쳐나왔으니 얼마나 무모한 행동입니까? 이런 면에서 하갈은 아직 철부지요 어린아이입니다. 성격적으로 연약한 모습을 많이 가지고 있습니다. 결국 하갈은 광야에서 추위와 두려움 가운데 떨고 있습니다. 누구와 상의를 하고 싶어도 상의할 사람도 없습니다. 태어날 어린 자식을 생각하면 앞이 캄캄하기만 합니다. 뭘 어떻게 하여야 할지 도무지 갈피를 잡을 수가 없습니다. 끝없는 절망만이 자신을 기다리고 있는 듯이 보입니다. 자신이 의지할 것이라고는 아무것도 없습니다. 바로 이 때 여호와의 사자가 하갈을 찾아옵니다. 할렐루야! 여호와의 사자가 광야의 샘 곁 곧 술 길 샘물 곁에서 그를 만나주셨다고 말씀하고 있습니다. 하나님께서 하갈을 만나주셔서 하신 일이 무엇입니까? 하갈로 하여금 현실을 인식하게 만드는 일이었습니다.

하나님의 첫 번째 질문이 무엇입니까? “네가 어디서 왔으며 어디로 가느냐?” 하나님이 하갈의 형편을 몰라서 물으십니까? 아닙니다. 오히려 자신의 위치를 확인시키는 질문이었던 것입니다. 어디서 왔습니까? 아브람의 집에서 왔습니다. 어디로 갑니까? 모릅니다. 그냥 속상해서 생각 없이 뛰쳐나온 것입니다. “나는 여주인 사래의 낮을 피하여 도망하나이다.” 사실 사래의 학대는 하갈의 입장에서는 견디기 어려운 것이었는지도 모릅니다. 그러나 사래의 입장에서 보면 어린 여종이 아이를 잉태했다고 멸시하는 것이 더 힘들었을 것입니다. 사래는 이미 75세의 할머니입니다. 하갈은 아마 아직 20세를 넘기지 않은 나이였을 것입니다. 그렇다고 보면 사래의 학대도 학대지만 하갈 역시 사려 깊지 못한 연약함을 가지고 있었던 듯이 보입니다. 하나님은 그런 하갈에게 다시 돌아가라고 말씀하십니다. “네 여주인에게로 돌아가서 그 수하에 복종하라” 이 말씀은 단순히 핍박 속으로 되돌려 보내는 것이 아닙니다. 오히려 내가 너의 부르짖음을 들었다. 그러니 안심하고 돌아가라는 말씀입니다. 하나님은 광야 길의 외로운 임산부 하갈에게 찾아오시고 그의 이야기를 들어주십니다. 그리고 말씀하십니다. “내가 네 고통을, 부르짖음을 다 들었다. 참으로 내가 너를 도와줄 테니 걱정 말고 집으로 돌아가거라. 자식도 많아서 들 나귀처럼 될 것이다.”

그런데 여기서 주목해서 보아야 할 말씀이 돌아가서 어떻게 하라고 하십니까? 복종하라고 하십니다. 주인의 수하에 복종하라는 것입니다. 하갈의 연약함이 드러나는 지점입니다. 하갈은 그렇게 집을 나와서는 안 되는 사람이었던 것입니다. 또한 만약 하갈이 광야에서 짐승에게 죽기라도 한다면 아브람과 사래는 평생에 지울 수 없는 상처를 안게 될 것입니다. 그러므로 하나님의 이런 보호하심은 하갈과 아브람 가정 모두를 위한 가장 좋은 길이었던 것입니다. 가장 좋았던 상황은 사래가 잘 참는 것이었고, 설사 사래가 잘못 결정해서 하갈을 보낸다고 해도 아브람이 거절했어야 했습니다. 그 다음은 하갈이 잉태하고 주인의 마음을 헤아려 겸손하게 행동하는 것이었습니다. 그러나 그것도 되지 않았습니다. 왜 그렇습니까? 모두가 연약하기 때문입니다. 이런 모든 과정에 하나님은 침묵하셨습니다. 믿음의 여정에 어려운 점입니다. 모든 상황에 하나님께서 말씀해 주시지 않습니다. 인간은 스스로 결정해야 하는 존재입니다. 거기에는 기질과 성품이 그대로 묻어 있습니다. 마지막 좋은 길은 하갈이 돌아가 아브람의 집에서 출산을 하는 것입니다. 아마 그간에 사래도 돌아봄이 있었을 것입니다.

하나님은 하갈에게 말씀하십니다. 내가 네 자손으로 번성하여 수가 많아 셀 수 없게 하겠다. 아들을 낳게 될 것인데 이름을 이스마엘이라고 하라는 것입니다. 그러나 이스마엘은 약속의 후손이 아닙니다. 아브람의 씨를 받아서 태어난 아이임에도 약속의 후손이 아닌 육신적으로 낳은 아들이라는 것입니다. 똑 같이 아브람에게서 태어났지만 약속의 후손과 육신의 출생은 다르다는 것입니다. 그래서 이스마엘은 들나귀 같은 사람이 될 것이라고 말씀합니다. 들나귀같은 성품은 그 손이 모든 사람을 치겠고 모든 사람의 손이 그를 칠찌며 그가 모든 형제의 동방에서 살 것이라고 말씀합니다. 들나귀는 길들여지지 않는 야성을 가지고 있다는 것입니다. 그래서 공격적입니다. 모든 사람을 친다는 것은 그가 시날 평지에 바벨탑을 쌓았던 그 시대의 정신을 그대로 가지고 있다는 것입니다. 지극히 타락한 본성 그대로 살아간다는 것입니다. 공격적인 성향을 그대로 가지고 있습니다. 다른 사람과 화합하지 못합니다. 아브람의 집에서 태어난 사실 만으로 믿음의 사람이 되지 못합니다. 아브람이 믿음으로 낳은 아들이 아니라 세상정신에 충만해서 낳은 육신의 아들입니다. 그러므로 세상정신 그대로 가지고 살아가게 될 것이라고 말씀합니다. 아브람의 가정에 이스마엘의 출생은 샛길이 가져온 아픔입니다.

우리는 이스마엘의 인생에 대한 억울함, 또 하나님께서 아브람의 씨 만을 편애하시는가에 대한 여러 의문이 들 수 있습니다. 그러나 하나님께서 약속하신 후손이 이스마엘이 아니라는 것에 있어서는 분명한 것입니다. 그러므로 이스마엘이 들나귀처럼 되는 것은 하나님의 주권에 속한 일입니다. 이삭이 의로워서가 아닙니다. 하나님의 약속의 후손이기 때문입니다. 이스마엘이 의롭지 못해서 들나귀처럼 된 것이 아닙니다. 하나님의 약속의 후손이 아니기 때문입니다.

3. 브엘라해로이

우리가 알아야 할 것은 하갈은 애굽 사람이라는 것입니다. 애굽의 신관은 전형적인 범신론입니다. 애굽의 열재앙이 가르치는 것은 그들의 신들이 하나님 앞에 아무것도 아니라는 것이었습니다. 따라서 하갈은 아브람의 집에 종으로 섬기고 있지만 하나님의 백성이 된 것은 아닙니다. 그런 그가 하나님을 만났습니다. 광야 그 어려운 절체절명의 순간에 하나님을 만난 것입니다. 하갈에게 이스마엘이 들나귀처럼 되는 것은 아무런 문제가 되지 않았습니다. 그는 자신을 고통가운데서 만나주신 하나님을 브엘라해로이라고 불렀습니다. 정확하게는 자신을 만나주신 그 샘의 이름을 브엘라해로이라고 부른 것입니다. 감찰하시는 하나님이라는 것입니다. 하나님이 보시고 계시다는 신앙고백입니다. 무슨 말입니까? 이방 여자였던 하갈이 인격적으로 자신을 만나주시고 고통을 감찰하시는 하나님을 만난 후 하나님에 대해서 눈 떠 가고 있다는 것입니다. 물론 하나님을 지식적으로 아는 것과 믿는 것은 전혀 별개의 문제입니다. 하갈은 어쩌면 인생에 처음으로 하나님의 긍휼 앞에 직면하게 되었을 것입니다. 너무 외롭고 힘 들때 찾아오셔서 위로해 주시는 하나님! 그 하나님은 감찰하시는 하나님이라는 것입니다.

비록 이방 여자의 입술을 통해서 나온 고백이지만 우리는 우리 하나님이 감찰하시는 하나님이심을 고백해야 합니다. 아브람과 사래의 문제가 무엇입니까? 샛길로 갈 때 잊는 것이 무엇입니까? 감찰하시는 하나님입니다. 하나님이 지금 모든 상황을 아시고 보시고 계시다고 하는 신전의식을 잊게 될 때 인간적인 방법, 세상적인 방법이라는 샛길로 가게 되는 것입니다. 왜 샛길로 가면서 하나님이 감찰하시는 하나님이시라는 사실을 잊습니까? 영적 침체에 빠졌기 때문입니다.

우리는 이 사건 이후에 13년의 침묵이 있었다는 사실을 살폈습니다. 그 기간은 어떤 의미가 있습니까? 아브람과 사래에게 네가 아는 원리를 가지고 순종하라고 말씀하십니다. 샛길은 한 번으로 족하다는 것입니다. 13년의 침묵은 앞의 10년보다 긴 시간입니다. 그러나 아브람과 사래는 다시 인간적인 방법을 택하지 않았습니다. 참아 기다렸습니다. 샛길은 한 번으로 족한 것입니다.

사랑하는 여러분! 하갈에게나 아브람에게나 모든 인생들에게 하나님은 감찰하시는 분이십니다. 여러분! 이 사실을 믿으십니까? 내가 어떤 상황가운데 있든지 하나님은 우리를 눈동자와 같이 살펴보시고 계십니다. 그러나 그런 하나님의 임재를 망각하는 것은 조급함에 사로잡혔기 때문입니다. 내 인간적인 능력만 생각하게 되기 때문입니다.

이 연말에 우리에게 들려주시는 성령의 음성이 무엇입니까? 하나님은 아브람에게나 하갈에게나 감찰하시는 분이십니다. 그 하나님은 지금도 우리를 감찰하시는 분이십니다. 소리 없는 침묵으로 계신 것 같지만 하나님의 역사의 주관자이십니다. 세상 역사의 주관자이시며 우리 인생의 주관자이십니다. 그 하나님의 현존! 그 하나님의 현존하는 통치 가운데서 날마다 정로를 택하게 되기를 주의 이름으로 축원합니다.

So you have finished reading the 브 엘라 해 로이 topic article, if you find this article useful, please share it. Thank you very much. See more: 브엘라해로이 위치, 브엘라해로이 브엘세바, 브엘라해로이 하나님, 브엘세바 뜻, 이스마엘 뜻, 창 16장 설교, 가데스와 베렛 사이

See also  Top 14 인도네시아 여자 성격 Quick Answer

Leave a Comment